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邵长文《收雇论》易经诠释

来源:邵长文《六爻解读》  作者:周易占卜法  背景:#EDF0F5 #FAFBE6 #FFF2E2 #FDE6E0 #F3FFE1 #DAFAF3 #EAEAEF 默认   [字体: ]
邵长文《收雇论》易经诠释(内详雇工倩人去恶防夺防非防病诸问)凡占收雇,三冲不久。收仆备驱役之使,财为用神,是以财神空,身虽从而心不向,财神破

邵长文《收雇论》易经诠释

(内详雇工倩人去恶防夺防非防病诸问)
凡占收雇,三冲不久。收仆备驱役之使,财为用神,是以财神空,身虽从而心不向,财神破散,轻疾病而重丧亡,财神绝衰,不得其用,财神旺而生合世身者,此手足以奉腹心,财神旺而克冲世者,此干仆而加弱主。故未收而占臧否,止忌三冲财病,虽克不嫌;已收而占去留,亦忌三冲财动,克世当去。
(未收之时,财疲生世,吉而不吉,财健克世,凶而不凶。已收之后,如问忠奸去留,克世则负己,生世则尽公,岂能执吉神克世不凶乎?)
察其性情,专于用象,金刚、火强、水智、木仁、土信也。青龙能文,朱雀能言,白虎暴戾而元武奸,勾陈迟钝而腾蛇浮也。八宫辨之,诸星配之。
(用爻独发而论也,在乾志高,在坤性顺,震直巽奸,坎暗离明,艮讷兑侫也。角有蛟志,尾有虎性,奎有狼心,星有骥德也。随生克衰旺,而言吉凶。)
游魂用空者,则有逃亡之变,归魂用破者,则有回赎之嫌。二父二官,事或两头之系,三刑三破,身常四体之灾。世空我疑,间动防阻也。
(三破,谓岁月日之破。)
雇倩人工,则应为用神,应破绝则不能美其终,应空散而不能谋其始,三冲无定,克世无良。倩蚕织之妇,妇女从财,财不可坏,雇倩从应,应不可病。应来克世,恐害吾事,合冲变冲,不可久留,八纯六冲,不可暂用也。
欲其去,应克世而不去,欲其来,应受阻而弗来。人可信矣,不为夺乎,应克世而被争;人可用矣,不受非乎,官动官克而被讼;人可用矣,不有病乎,命墓、应坏、鬼动而患病。


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