聂耳 女命 出生于:1980年05月04日08时25分 星期日
出生在河南平顶山 东经:113.29度 北纬:33.75度 平顶山当地时间比标准北京时间慢27分钟
平太阳时:1980/5/4 7:58:09 真太阳时:1980/5/4 8:01:35
八字 | 一九八○年 | 三月 | 廿十日 | 辰时 |
| 财 | 财 | 日 | 印 |
| 庚 | 庚 | 丁 | 甲 |
| 申 | 辰 | 丑 | 辰 |
| 庚戊壬 | 戊乙癸 | 己癸辛 | 戊乙癸 |
| 财伤官 | 伤枭杀 | 食杀才 | 伤枭杀 |
| 沐 | 衰 | 墓 | 衰 |
命宫:乙酉 清明:4月4日23时15分 立夏:5月5日16时44分 从10岁正月廿一日未时入大运 | 食 | 伤 | 比 | 劫 | 枭 | 印 | 杀 | 官 |
大运 | 己 | 戊 | 丁 | 丙 | 乙 | 甲 | 癸 | 壬 |
| 卯 | 寅 | 丑 | 子 | 亥 | 戌 | 酉 | 申 |
| 乙 | 甲丙戊 | 己癸辛 | 癸 | 壬甲 | 戊辛丁 | 辛 | 庚戊壬 |
| 枭 | 印劫伤 | 食杀才 | 杀 | 官印 | 伤才比 | 才 | 财伤官 |
| 20 | 30 | 40 | 50 | 60 | 70 | 80 | 90 |
| 1999 | 2009 | 2019 | 2029 | 2039 | 2049 | 2059 | 2069 |
流年 1.庚申 | 11.庚午 | 21.庚辰 | 31.庚寅 | 41.庚子 | 51.庚戌 | 61.庚申 | 71.庚午 | 81.庚辰 |
2.辛酉 | 12.辛未 | 22.辛巳 | 32.辛卯 | 42.辛丑 | 52.辛亥 | 62.辛酉 | 72.辛未 | 82.辛巳 |
3.壬戌 | 13.壬申 | 23.壬午 | 33.壬辰 | 43.壬寅 | 53.壬子 | 63.壬戌 | 73.壬申 | 83.壬午 |
4.癸亥 | 14.癸酉 | 24.癸未 | 34.癸巳 | 44.癸卯 | 54.癸丑 | 64.癸亥 | 74.癸酉 | 84.癸未 |
5.甲子 | 15.甲戌 | 25.甲申 | 35.甲午 | 45.甲辰 | 55.甲寅 | 65.甲子 | 75.甲戌 | 85.甲申 |
6.乙丑 | 16.乙亥 | 26.乙酉 | 36.乙未 | 46.乙巳 | 56.乙卯 | 66.乙丑 | 76.乙亥 | 86.乙酉 |
7.丙寅 | 17.丙子 | 27.丙戌 | 37.丙申 | 47.丙午 | 57.丙辰 | 67.丙寅 | 77.丙子 | 87.丙戌 |
8.丁卯 | 18.丁丑 | 28.丁亥 | 38.丁酉 | 48.丁未 | 58.丁巳 | 68.丁卯 | 78.丁丑 | 88.丁亥 |
9.戊辰 | 19.戊寅 | 29.戊子 | 39.戊戌 | 49.戊申 | 59.戊午 | 69.戊辰 | 79.戊寅 | 89.戊子 |
10.己巳 | 20.己卯 | 30.己丑 | 40.己亥 | 50.己酉 | 60.己未 | 70.己巳 | 80.己卯 | 90.己丑 |
八字五行个数(本气) : 3个金 1个木 0个水 1个火 3个土
八字五行个数(含余气): 4个金 3个木 4个水 1个火 4个土 四柱神煞:年柱:天喜 金舆 罪厄 剪刀片 流霞 埋儿 空亡 采花杀 月柱:国印 华盖 地煞 白虎 七杀 流霞 黑霞 魁罡 日柱:华盖 天喜 阴阳差错 水霞 元辰 时柱:国印 华盖 地煞 十恶大败 白虎 七杀 流霞 黑霞 自出生已经经历了16091个日夜 生肖:猴 桃花在西与南方 文昌在北与西方 四柱纳音
出生年:庚申(石榴木)
自绝之木,金居木上,因金以成器,忌再见金,致毁其器,若见甲申、乙酉水,则入格,《玉宵宝鉴》云:「庚申,自绝木,为魂游神变,遇此日生者,类非凡器,常格主赋性颖异,家族不羁,入贵格,则是英杰之才,立不世之功。」出生月:庚辰(白腊金)
气聚之金,不用火制,其器自成,火盛反伤其器,病绝火无害,若甲辰、乙巳火,恶不可言,亦不能克众木,盖我气亦聚耳,阎东叟云:「庚辰之金,具刚健沉厚之德,禀聪明疏通之性,春夏祸福倚伏,秋冬秀颖宏实,入格,则兼资文武,带煞,则好弄兵权。」出生日:丁丑(涧下水)
福聚之水,最爱金生,忌辛未、丙辰、丙戌相刑破也,《五行要论》云:「丁丑、乙酉在数为涣弱之水,阴盛阳弱,禀之者,器识清明,多慧少福,资以水木旺气,则阴阳均协,为贵达崇显之士。」出生时:甲辰(佛灯火)
偏库之火,多火助之吉,所谓同气之求,以资其不足,若见戊辰、戊戌木生之为贵格,忌壬辰、壬戌、丙午、丁未水最毒,《五行要论》云:「甲辰为天将之火,含敏速峻烈之气,入贵格则为特达,为文魁,利秋冬,不利春夏。」命宫:乙酉(泉中水)
自败之水,假众金以相之,盖我气既弱,藉母以育,忌己酉、己卯、戊申、庚子、辛丑之土,遇则夭折穷贱。胎元:辛未(路旁土)
始生之木,木不能克,惟忌水多,反伤其气,木多却有归,盖木归未也,阎东叟云:「庚午、辛未、戊申、己巳,皆厚德之土,含容镇静,和气融洽,福禄优裕,入格,则多历方岳之任,有普惠博爱之功。」星座分析
金牛座:
性格:你就如树木根植於泥土中,为大地恒久不变的景观般,有着根深蒂固的特质,一旦打定主意,就有不易更改的韧性和顽固。他追求永恒,因而性格上显得稳重而可靠,喜欢炫耀,最忌讳别人的顶撞和批评,周遭的亲友须适时地给他一点激励,否则他会因为过度追求完美,而显得步调缓慢,甚至导致精神涣散。无论家庭、事业或是婚姻上,最重视安全感--不过常会为了突发的牛脾气毁掉苦心经营的一切。他还不算暴躁易怒,但会将积压已久的怒气,一下子发泄出来,那时声势就相当惊人。因为此星座的人具有强烈的占有欲,所以在婚姻生活中之争吵,导火线多半和嫉妒有关。你相当有耐性,待人也称得上诚恳、友善,因此具备吸引人的条件,不过有时也会显得呆板且惹人厌。他习惯好整以暇地去做每一件事,因而不适合具时间性的工作,此外内敛的性格也不适合从事冒险;比较适合乡村,可从园艺工作中,得到最大的满足。
爱情:你在感情方面的占有欲,就像将情人或是配偶当作一畦需要悉心照顾的园地,银幕上的男主角热情洋溢地紧握着意中人的手,口中一再喃喃说道:“你是我的!”。不过你的迷人和热情倒不会因此而显得逊色,反而更增添了安全感。在生活上会过分以感情为中心,一旦发现配偶或情人并非专情於你时,对你会是严重的打击,而会有激烈的报复行动。
财运:管钱能力较低,没有经济观念,年轻时易浪费,结婚以後,会逐渐认识金钱的重要性,晚年经济较好。
事业:你具有明显的艺术倾向,但因其重视安全感,所以多半受雇於人,而不像一般画家在成名前,必须忍受三餐不继,或生活困顿无着的苦楚。金牛座对紧张的都市生活和枯燥的上班生涯不感兴趣。但因朝九晚五所提供的安定,能够满足他对安全感的需求,所以只要确定每个月会有一笔稳定的收入时,就会在工作上全力投入。他能在和经济有关的行业上出人头地,并且会未雨绸缪地极端关心退休以後的福利。 你适合的工作有:演艺界、艺术界、宝石监定业、金融业烹饪、料理事业。
生辰论命
庚申年:庚金申金,生人乃为攀木食果之猴。性辛如姜,花红似火,数颗枝头,累累多子,故曰:石榴木,及石榴茎。喜夏季,秋冬不宜,吉神、禄马,为人一生性格灵通巧变,喜怒无常,惯于人前招惹是非,此人一生喜好虚名。春生财禄有余,夏生卓立成家,秋生快乐,冬生福寿绵长。日生财禄有余,夜生平平。九月生人五鬼八败。男忌:正、四月,女忌:三、六月。
庚申生人,为人一生手足不停闲,名行清高,利官近贵,命犯指背煞,做好不得好,救人无功,女命六亲冷淡,晚景兴旺之造。
庚申年的人极为敏感,情感起伏不定。由于个性极端,甚至可能易如反掌般的出卖对方。然而,天生就是个完美主义者,对自己的缺点能谨慎控制,将可受到他人的协助,成就大事业。
清明节后出生,前年六月受胎,人心不凡,宽怀大量,忍耐,为人有志,意向坚定,头脑精明,擅交际,有手腕,胸怀宽大厚,重色情,喜社交,爱情亦难专一,提防桃花为患,欢场烟消云散花之地勿近为佳,中年运防水月镜花,错过良机,有名无实,晚年能守,福泽可期,乃倒啖甘蔗先苦后甜之命。
建辰月生,在易经的卜卦上是配合泽天 的月份,这月出生的人虽然有侠义气概,但少许事就会生气,心中经常感觉烦闷,若能控制缺点,对于公职全力以赴,将有意外成功的可能,适合从事于包工事业,土木业,农业,畜牧业的工作,可以因此致富。
诗曰:三月生人运遇星,为人慈善更聪明。
逢猪遇鼠兴家业,衣食安然晚福祯。
为人生性自宽怀,平生招得四方财。
一日时来当发迹,犹如枯木逢春来。
二十日,此日生人,凡事心身皆劳苦,波涛汹涌,处处阻挠,故谋多成少,事倍功半,祖业难富,亲朋无靠,女命克父母,男人宜离祖,出处能得财,属中平之命。
辰时生人:(上午七时至九时) 马元星入命,带三刑六害,若得风去志,飞腾上碧天,为人聪明伶俐,意志坚定,刚愎自用,目中无人,衣禄光辉,有扶弱挫强之侠义心肠,乃秉权好斗之命也,女人孤独,自信太重,峥嵘头角风浪里,不得风云志不休。
干支信息
性格:
丁字在字典中仅次于一,排在第二位,拥有特异的地位。史记、律书中记载“丁者,言万物之丁壮也”它就像树顶上枝叶茂盛的状态。
古时到达征兵检查年龄的人称作壮丁,也有丁年的说法,意指男子成丁之年(二十岁),汉书、严安傅中载有“丁男被甲,丁女转轮,苦不聊生”,丁女也指成年的女子。这种旺盛的力量也是来自火性。
丙丁虽同属火,但丙像太阳,而丁则像夜空中闪烁的星星,或者可说火之兄是熔炉中卷成漩涡的火花,而火之弟则是祭坛上的烛火。因此丁的性格是属干脆,内藏热情型。头脑转的快,极富进取精神,是个几近狡猾很会钻营的人。然而丁的人偶而会无法克制内在的激烈与表面的温和所引起的冲突。由于长久被他人评定为“温和的人”,自己也尽量扮演这个角色,但某个时候会突然暴露自己的冲动。
丁丑日生的人受平稳的运势之惠,除了拥有丰富的表现力外,对金钱应该也很执著。
恋爱:
丁日生的女性具备了温柔与可爱的优点,既温和又保守的个性,以及安详的态度令人联想到远古时代的女性,他们习惯退居男性的身后,每当男性以“女士优先”之礼相待时,她们虽接受,但内心却很不以为然,毕竟这与她们的生活态度不合。
由于火性之故,在私底下也有极其热情的燃烧方式,如果喜欢的男性在无意中让自己的衬衫沾上其它女人的口红,那麽他就惨了,她们不但在当时会怒责,就是以后也会一而再再而三的旧事重提,尽管如此,因为对对方的死心眼,所以骂归骂,终究还是离不开他。
职业:
丁字有“烛灯”的暗示,烛火摇摇曳曳,虽然火光不大,却都是由内心发出,因此这类人多选择宗教、信仰等职业,进而在婚丧喜庆或福利事业界活跃,即使自己的职业与福利无关,也会花很多时间从事义工活动。
火属艺术或学术文化的性质,因此丁的人很自然的会朝音乐、绘画、书法、花道、茶道等方向发展,如果广义的诠译艺术活动,电影界也可包括在内,世界级导演黑泽明就能把这种特性发扬光大,此外,丁的人也可考虑乐器、唱片、玩具、模型、玩偶等与趣味娱乐用品相关的事业。
火的人擅长艺术或娱乐事业,但丙多是活跃于表面的艺人,而丁则适合从事幕后工作。
财运:
丁的人拥有一颗超越金钱的心,由于不善计较得失,反而会因金钱之事伤害周围的人。他人认为十分庞大的金额,在丁的人眼中根本不当回事,就算向人借来暂用,也会因忘记归还而造成他人的困扰。
不过也有完全相反的例外出现,她们会对金钱十分执着,由于丁天性淡泊金钱,所以尽管执着,也还算不上是个吝啬鬼。但她们往往以“金钱不是万能”为理由,善于计算到了接近失礼的地步。
健康:
丁日生的人虽没有旺盛的生命,但因拥有稳重的长处,会自己照料生活,所以反而多是健康的人。这型人擅长于击退轻症小病,有心脏病的暗示,特别是狭心症或心脏瓣膜症。此外,也须注意肺炎、肋膜炎。
命宫解析
酉宫天秘有是非,仗义疏财把人围,生来为人决心大,常因贪心好吃亏,事业经营走正路,以小失大把钱赔。
注:命宫是生命灵魂的归宿,古人曰:“神无庙无所归,人无室无所栖,命无宫无所主。”重大关口
12、20、24、39、47、48、51、69、72、84虚岁。
防:孝服、疾病、破财、刑克、意外事故等,若风水名字及其他因素补救不佳者,须防生命安全。称骨算命
此命五两:衣食无亏,一生富贵之命。
为利为名终日劳,中年福禄也多遭,老来便有财星照,不比前番目下高。
注解:本命为人正直,伶俐灵巧,有机变,平生无大难,祖业无依,自成自立,白手成家,亲朋冷落,兄弟少力,可得四方之财,好一双挣钱手,没有一个聚钱斗,满面春风人道好,一生不足自爱知,宜婚迟子晚,初限奔波,中限方交大运,犹如枯木逢春,晚年福星高照,财禄丰盈大吉昌,夫妻铁硬同偕老,子女富贵可送终,寿元八十四,过此八十八岁。注:若有经过多次调运,或一生做好事,寿命会延续下一个或多个关口,若做亏心事折寿。八字密码
0670数:数注奇芳有异名,四达超群出规行,莫使牢笼图外分,自然天赐福悠悠。
注:是前世所有的职权、阴德、罪孽保留下来的信息,给今生带来的因果,是生命灵魂的开锁密码。还阴债可用。数字命运
您的命运数字是205:前世是舞者
个性自由奔放,前世与很多人恋爱,过流浪舞者的生涯。好奇心强而且富幽默感,受人欢迎。恋爱的态度反覆无常,以致年老陷于贫苦,没有人帮你,故今世应该学会如何与人相互帮助才行。
受生钱(阴债)
1.本命欠受生钱:6.1万贯
2.读经:21卷 × 0.028万贯/卷 = 0.588万贯(在地府看经)
3.已纳入财库:0.42万贯(在地府期间已还的金额数目)
4.欠禄米:6.4升 × 0.138万贯/升 = 0.8832万贯
5.欠糯米:6.3升 × 0.215万贯/升 = 1.3545万贯
6.欠棉布:25.1匹 × 0.272万贯/匹 = 6.8272万贯
7.欠绢:6.8丈 × 0.186万贯/丈 = 1.2648万贯
8.欠茶盐:7.5两 × 0.094万贯/两 = 0.7050万贯
9.欠肉:7.6斤 × 0.521万贯/斤 = 3.9596万贯
10.在彤色宫欠灵魂转生费 8.9万贯
11.在会语殿度日求生费用 3.3万贯
12.南斗之命,四气为人,受生曾许本命银钱 4万贯
13.本命元辰禄库担保人李文亮,当得人身,曾许钱 4.6万贯
14.欠托生暂助费 28万贯,财库曹官姓田
15.追查前世罪孽受审时,欠地府买命钱 5万贯
古人曰:
累欠受生钱,厄运祸连连,好运也无益,冥官随跟踪;
虽有当大官,也有发大财,逍遥不长久,最终一场空。
累欠冥财人,夺禄必穷乏,夫妻也无益,子女受刑罚;
禄库受生经,灵宝有记载,今生逃的过,下世祸不轻。
子女受生后,岁内债结清,以免欠利息,还债也很轻;
若欠几十年,利息年年增,到老还不起,终生受遭殃。
天曹与地府,轮回到人间,前世无记忆,债务不从宽;
阴间债务事,知者早结清;时间越长久,利息还不轻。
俗话说:
要想赚大钱要还受生钱。避免灾厄祸须经调命运。
注:《灵宝天尊说禄库受生经》载,十方一切众生,命属天曹,身系地府,当得人身之日,曾于地府所属冥司,借贷禄库受生钱财使用。方以禄簿注生,为人富贵其有贫穷者,为从劫至劫,负欠冥财,夺禄在世穷乏,皆是冥官所克,阳禄填于阴债。也就是说,众生在地府所属冥司借贷禄库受生钱财注生,如果累欠禄库受生钱财在世就会穷乏、灾厄、相克、刑害、婚姻不顺等。聂耳:字形笔画:简体 书写 | 繁体 书写 | 简体 笔画 | 繁体 笔画 | 姓名学 笔画 | 五行 属性 | 偏旁 部首 | 汉语 拼音 | 字形 结构 |
---|
聂 | 聶 | 10 | 18 | 18 | 金 | 耳 | niè | 上下 |
耳 | 耳 | 6 | 6 | 6 | 火 | 耳 | ěr | 独体字 |
简单字义: 聂:附耳小语。[说文解字]附耳私小語也。从三耳。
耳:指耳朵或形状像耳朵的东西。[说文解字]主聽也。象形。凡耳之屬皆从耳。
姓名学解析: 聂耳姓名笔画数是: 18 6 (姓名学笔画)
天格、人格、地格、总格、外格数分别为: 19 24 7 24 2
耳:一生清雅伶俐,幼年辛苦,刑偶伤子,中年多灾,晚年享福。(火) 天格19数 败财格
(随姓氏带来的,其数理对命运影响不大) (风云蔽日)风云蔽日,辛苦重来,虽有智谋,万事挫折。(凶) 人格24数 财富格、温和格、吉祥格
(影响功名,就业趋势,创业成功率) (掘藏得金)家门余庆,金钱丰盈,白手成家,财源广进。(吉) 地格 7数 刚情格、吉祥格
(影响子女、部下、朋友和同事的关系) (七政之数)七政之数,精悍严谨,天赋之力,吉星照耀。(吉) 总格24数 财富格、温和格、吉祥格
(影响一生事业、健康、财运) (掘藏得金)家门余庆,金钱丰盈,白手成家,财源广进。(吉) 外格 2数 败财格
(影响外交及社会关系) (两仪之数)两仪之数,混沌未开,进退保守,志望难达。(凶)三才数理暗示为:
(对身体状况、婚姻家庭、基础运、成功运都具有重大的影响) 五行相克,成功运被压抑,不易成功,基础不稳。(凶) 1、总论:一生颇多意外的灾害与打击,费尽心力而难得成功,做事应涵养耐心,中年后有成功发展的机会,财利可得,大运五行属木时中年前就可成功,中年后财源可进,老年有灾。
2、性格:个性急躁,主观意识强,容易陷于一意孤行而遭受失败的打击。有时好出风头又容易因判断错误而带来财务上的损失,应多改进。
3、意志:意志不坚定,常有投机或发横才之心理,耐性不佳,处事容易冲动,但常有误打误撞而成功者。
4、事业:经过长期的奋斗,遭受到许多劳苦与挫折,如能忍耐自有所成就,财利可得。
5、家庭:父母无荫,六亲无靠,夫妻不和睦,孤独之兆,女命者有婚姻危机。
6、婚姻:男娶固执寡和之妻,婚后不美满;女嫁好胜好强之夫,婚后常争执。
7、子女:子女个性顽强,比较容易和父母顶嘴,长大后与父母意见不和,注意流于问题少年。
8、社交:人缘虽好,但社交运不佳,容易接近异性,又容易和别人发生是非纠纷之事。
9、精神:外表看似乐观,内心却多争多劳,无论物质好坏,心情总是苦闷难安。
10、财运:虽有财运但不稳定,且有花钱浪费的倾向,应节制以保晚年。
11、健康:易患呼吸系统,精神过劳,腰骨酸痛、心脏病、脑疾或头痛、妇人病或难产。
12、老运:晚景转入佳运,物质不缺,但家内有孤独之兆,精神欠开朗。
人格与外格数理搭配,表示个人的人际关系、社交能力、事业等暗示信息:
热情好礼,乐善好施;表面乐观内心劳苦,而24数在人格者可白手起家,24数以外,易有胃病、腹病及外伤。(吉)
此名得分:72.3分 名字不够好,不能补救命运!配合八字得分:73.6分数理搭配:
人格数24暗示性格为:内具爆发性品质,表面却极平静,如火燃湿木一样,虽起浓烟而不能成火之象,往往有抑制思想不敢有虚伪,多曲折者。有病若、家属子女缘薄者,总之家庭不幸者属多。如人格为24数,则多温顺有智谋,易发财,可得权利名誉等幸运。
人格与天格数理搭配:上进伸展较困难,身心劳累易神经衰弱,严重者有发狂的可能,易患肺病等难症(凶)。人格与地格数理搭配:境遇不安定,屡次变化,漂浮不定及意外事故,易患胃肠疾病(凶)。地格7数的数理配置:是品行外柔内刚诱导之数,注重进修自己,可有出息。
成语译名:- 耳聪目明
- 耳目一新
- 耳濡目染
- 耳听八方
- 如雷贯耳
- 洗耳恭听
- 忠言逆耳
- 耳习目染
- 耳闻眼见
- 耳闻眼睹
- 耳闻目染
- 耳闻目览
名人同字:田耳::本名田永,湖南凤凰县人,1976年10月生。1999年开始写作,2000年开始发表,迄今已在《人民
田耳::本名田永,湖南凤凰县人,1976年10月生。1999年开始写作,2000年开始发表,迄今已在《人民