《译命堂》邵圣君译命堂易经研究集团

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十八龙行有断弦，更求断弦有情良，余枝回转来相顾，内有土牛腹中装，

破腹安棺名截气，留他马舍暂停肩，若无跌断难截取，枉费工夫枉费牛。

十九龙行顶放花，花开颜色胜红霞，溅跌穴微茫茫处，回首开花未是家，

逆向或为奇难望，顺行妙作主翁华，时师只向花寻穴，谁想娇花穴赊赊。

二十山水要中和，龙虎相绕忌压高，山小水大寻后奇，水微山大要前窝，

两宫前后为明暗，一穴居中向莫差，立向若差明与暗，十分吉地也徒劳。

廿一穴须办死生，趋吉避凶法非轻，孤阴浮肿俱为死，流动浮沉有气明，

左右穴有双髻扦，当中无气莫经营，顺为正求逆架扦，此法消详莫自轻。

廿二点穴莫贪心，后倚前亲法要明，水流屈曲同完聚，龙虎交亲莫重轻，

若得十全当去取，且将缓急吐怀情。

廿三龙行有势归，吞吐浮沉法万千，龙虎两边吞吐取，明堂一水浅深悬，

龙来缓急为吞吐，穴道微茫有浅深，吞吐浮沉双活水，要明心目莫谬寻。

廿四龙行有势归，盖粘撞要依相随，势来流动合生意，穴静孤阴是死晕，

无形看势居休取，识势方能识他机，此是神仙真口诀，集出形势与君知。

抛鞭须识势，白楚似离根，反道迎膏角，冲天打顶门，剪裁如把伞，平地似持状，片伐连弦出，此雄对灼寻。

《撼龙经》曰：“贪狼作穴是乳头，巨门作穴窝中求。武曲作穴钗钳觅，禄廉梳齿犁鐴头。文曲穴来坪里作，高处亦是掌心落。破军作穴似戈矛，身傍左右手皆收。定有两山接护转，不然一水过横流。辅星正穴燕巢仰，若在高山挂灯样。落在低平是鸡窠，纵有园头亦凹象。此是剥换寻星穴，寻穴随龙细辨别。龙若真时穴亦真，龙不真兮少真穴。寻龙虽易裁穴难，只为时人味剥山。剥龙换骨星变易，识得疑龙穴不难。古人望龙知正穴，盖将识龙寻换节。识得龙家换骨星，富贵令人无歇灭。《译命堂》邵圣君译命堂易经研究集团”