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邵长文《桑田论》易经诠释

来源:邵长文《六爻解读》  作者:周易占卜法  背景:#EDF0F5 #FAFBE6 #FFF2E2 #FDE6E0 #F3FFE1 #DAFAF3 #EAEAEF 默认   [字体: ]
邵长文《桑田论》易经诠释(内详种植召耕佃田耕牛蚕利叶价诸问)田之用财,言其耕得也,桑之用子,言其育利也,是故占西成之稔,财实则丰,财虚则荒也

邵长文《桑田论》易经诠释

(内详种植召耕佃田耕牛蚕利叶价诸问)
田之用财,言其耕得也,桑之用子,言其育利也,是故占西成之稔,财实则丰,财虚则荒也。所以五谷熟,为财爻之有助,百果成,为妻象之无伤。卦验得丰,古称大有。
夫官鬼天殃也,殃不宜作,作则为稼穑之害矣。是故火鬼动,而司亢旱,水鬼发,而司淹没,土司蚁,金司蝗,木司风,而及萎秕也。
初爻田也,二爻种也,三爻为秧,四爻为苗,五为谷子,上为耕夫,鬼发于是,则为是灾。鬼发初而田原瘠,鬼发二而种复植,三爻鬼动而荑稗欺,四爻鬼发而虫蠹疾;风雨阻其结也,五象鬼兴,病厄困其力也,六爻鬼作。
若夫稻宜早晚,种宜蔬果麻豆,皆察财象逢时。春树而秋收者,金财之宜,夏植而冬遂者,水财之利也。
召人之耕,应为彼,财为息也。应爻空破散绝,则荒吾田,财爻空破散绝,则薄我息,克世则负己,三冲而无恒,惟应生合而财旺相,则得上农之助。若耘人之田,惟以财为利。
筮耕牛,五爻、子爻不可病也,鬼爻不可动也,爻属、生属不可入鬼也。
(病谓破空,生属即丑爻也,爻属,五为牛也,值鬼有病。)
是故蚕以子为用,实则多获,虚则少成,盖子孙空破,而忧筐簇之虚,福德生扶,而喜结缫之实。筮坎兑者,虽子旺而徒劳,筮艮离蛊咸者,虽子衰而倍常也。
官鬼蚕之病也,病不可发,或现于卦,或现于爻,或现于五属,或现于六神,因事以趋,随事以避。是以坤艮之鬼,其室不宜,乾兑之鬼,其釜不利,巽震惊风雷之暴,坎离恐水火之殃也。
初爻之鬼,病在种也,上爻之鬼,病在茧也,二为箱,蚕细之时也,五为筐,蚕大之日也,鬼发于是,岂无变乎?三爻人也,四爻叶,鬼发于是,岂非人困而叶悴乎?
(何宫何爻,鬼动益甚。)
水伤湿曰青,金伤饥曰白,火伤热曰焦,木伤风曰折,土伤气曰黄,鬼发于是,则有是病。
(此释鬼限五行之义,青谓湿青,白谓亮白,焦谓细小,折谓软死,黄谓痿黄也。)
龙不可以闻歌唱,雀不可以见喧哗,虎不可以动悲泣,武不可以触秽污,勾陈不可以徒箱筐,腾蛇不可以历倾覆。
(此释鬼现六神之义,如鬼现支神,则巳有蛇游,子有鼠舞,午为蚁食,酉为鸡啄,亦以戒焉。)
复求得利者,专用妻财,复求同育、更种、买蚕、育所,专用子孙。
(蚕财,以财为用,同育、更种、买蚕、育处,皆以子孙为用。)
夫桑叶货物也,是故财爻旺相,其贵如金,财爻休囚,其贱如土。盖金土之贵贱,亦随日月时而移也,月以月计,日以日计,时以时计,亦随其占而考也,财旺于内,贵卖于近,财旺于变,贵于后也。
(概占何时贵贱,以财旺之时为贵,财衰之时为贱。若计限时日月而卜,直以财旺为贵,财衰为贱也。迟早贵贱,以财旺之日月为贵,财衰之日月为贱。)
叶可尽与,子孙旺而叶尽,叶可余与,妻财丰而叶余。
(问叶可能尽,盖子旺蚕好,则叶可能食尽。蚕食外尚有叶多乎,财旺则是年桑叶茂盛,故应有余也。)

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